Політико-ідеологічні та філософські засади естетики доби Відродження

Дубенюк Богдана Володимирівна

Бакалавр

ФІЛОСб-1-17-4.0д

033 Філософія

Кафедра філософії та релігієзнавства

У ході історичної практики відбувалося усвідомлення людством процесів та механізмів, які формують здатність особистості естетично ставитися до дійсності, тобто здатність переживати, транслювати та сприймати у почуттєвих формах власне буття. У повсякденному житті ми завжди звертаємося до прекрасного, піднесеного, аби задовольнити свої естетичні вподобання, насолодитися красою, чуйністю та виразністю прекрасного. Саме естетичний компонент формує гуманістичне ставлення індивіда до природи, суспільства та самого себе. У співвідношенні основних естетичних категорій, таких як прекрасне та потворне, трагічне і комічне, присутня діалектика розвитку внутрішнього світу людини, здатність перетворення дійсності за законами краси, що потребує детального вивчення.
Актуальність теми дослідження. Ми вважаємо, що ця тема є надзвичайно актуальною, адже політико-ідеологічні та філософські засади естетики доби Відродження постали цілком оригінальним явищем, що відображають цілісний, досвідний, чуттєвий і розумно-осмислювальний підхід до наколишнього, оточуючого світу й людини, створивши нову світоглядну парадигму, яка заслуговує на детальне вивчення. Естетичні ідеї Відродження органічно вплетені у філософські, етичні, соціальні, природничі знання, художню творчість, утворюючи духовний синтез і визначаючи загальне естетичне забарвлення епохи. Тому правомірно зазначити всепроникний характер естетичного, властивий культурі Відродження, що формує естетичні світоглядні ідеї наступних поколінь.
Метою дослідження є розкриття особливості доби Відродження через
призму аналізу політико-ідеологічних та філософських засад епохи.
Реалізація поставленої мети передбачає послідовне виконання таких завдань:
- окреслити дослідницькі підходи до осмислення політико-ідеологічних та філософських засад епохи Відродження;
- з’ясувати і розкрити особливості становлення політико-ідеологічних та філософських засад епохи Відродження;
- проаналізувати та розкрити значення осмислення особливостей політико-ідеологічних та філософських засад Ренесансу.
Об’єктом дослідження є політико-ідеологічні та філософські засад епохи Відродження.
Предметом є шляхи формування та особливості проявів політико-ідеологічних та філософських засад доби Відродження.
У дослідженні використані такі методи наукового пізнання:
- загальнологічні методи (аналіз, синтез, аналогія)
- загальнонаукові (структурний метод, метод сходження від абстрактного до конкретного, історико-філософський метод).
Наукова новизна досліджених результатів полягає в тому, що дипломна робота є узагальненням політико-ідеологічних та філософських засад естетики доби Відродження, у якій визначено основні проблеми формування конткретних ідей цього періоду, розглянуто розвиток естетичних поглядів митців Ренесансу через призму політичних та ідеологічних засад того часу.
Підсумки дипломної роботи, окремі аспекти наукових робіт та їх висновки були оприлюднені на трьох наукових конференціях: Київські філософські студії 2019 «Творчість Владислава Городецького», Київські філософські студії 2020 «Розуміння «концепта» в філософії Ж. Дельоза та Ф. Гватарі», Київські філософські студії 2021 « Особливості естетичної свідомості доби Відродження».

Вступ 3
Розділ І.Аналітичний огляд літературних джерел та генеза становлення естетики як філософської науки………………………………………………....5
Розділ ІІ. Розвиток та вплив політико-ідеологічних засад на естетику доби Відродження……………………………………………………………………...18
Розділ III. Реконструкція філософських засад доби Відродження 45
Висновки 74
Список використаних джерел 76

1. Аббате М. Философия Бенедетто Кроче и кризис итальянского общества М., 1959.
2. Александрова О.В. Філософія Середніх віків та доби Відродження. – К., 2002.
3. Алпатов М.В. Итальянское искусство эпохи Данте и Джотто. – М. – Л., 1939.
4. Альберти Леон Баттиста Сборник статей. - М., 1977.
5. Античное наследие в культуре Возрождения. – М.,1984.
6. Аристотель Поетика / Пер. з старогр. Б. Тен. – К., 1967.
7.Асмус В.Ф. Вопросы теории и истории эстетики. – М., 1968.
8.Баткин Л.Н. Итальянское Возрождение // В сб. Возрождение эпохи – история. – М., 1995.
9.Баткин Л.Н. Леонардо да Винчи и особенности ренессансного
творческого мышления. – М., 1990.
10.Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанс. – М., 1965.
11.Бітаєв В.А. Естетичне виховання і гуманізація особи: Монографія. – К., 2003.
12.Бруно Джордано. Диалоги. – М., 1949.
13.Вазари Дж. Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих. – В 5-ти т. – М., 1956.
14.Валла Лоренцо. Об истинном и ложном благе. – М.,1989.
15.Гегель Г.В.Ф. Эстетика: В 4-х т. – М., 1969. – Т.2
16.Данте А. Малые произведения. – М., 1968.
17.Естетика: Підручник / Л.Т.Левчук, В.І.Панченко, О.Т.Оніщенко, Д.Ю.Кучерюк. За ред. Л.Т.Левчук. – 2-ге вид., допов. і переробл. – К., 2005.
18.Єфименко В.В. Культура Відродження // Історія світової культури. – К., 1999.
19.Идеи эстетического воспитания. – Т.1. – М., 1973.
20.Из истории культуры средних веков и Возрождения. – М., 1976.
21.Каган М. Лекции по марксистско-ленинской эстетике. – Л., 1964.
22.Каган М.С. Эстетика как философская наука. – СПб., 1997.
23.Кампанелла Т. Місто сонця. – Мор Т. Утопія. – К., 1988.
24.Кроче Б. Антология сочинений по философии: история, экономика,
право, этика, поэзия. СПб., 1999.
25.Кузанский Н. Избранные философские произведения. – М., 1937.
26.Культура Возрождение и власть. – М., 1999.
27.Леонардо да Винчи. Избранное. – М., 1952.
28.Лосев А.Ф. Дерзание Духа. - М., 1988.
29.Лосев А.Ф. История античной эстетики. – М., 1994.
30. Лосев А.Ф. Эстетика Возрождения. – М., 1982.
31. Макиавелли Н. Сочинения. Т.1. – М.-Л., 1934.
32. Микеланджело. Жизнь. Творчество. /Под ред. В.Н.Лазарева. – М., 1964.
33. Монтаньяна М. Воспоминания туринского рабочего. – М. 1951.
34. Образ человека в зеркале гуманизма: мыслители и педагоги эпохи
Возрождения о формировании личности (XIV-XVII вв.). – М., 1999.
35. Огородник В.В. Основні риси та проблематика філософії Відродження: Конспект лекцій. – Чернівці, 2000.
36. О любви и красотах женщин. Трактаты о любви эпохи Возрождения. – М., 1992.
37. Панченко В.І. Мистецтво в контексті культури. – К., 1998.
38. Петрарка Ф. Избранное. Автобиографическая проза. Сонеты. – М., 1974.
39. Ревякина Н.В. Итальянский гуманизм XV века и эстетическое воспитание (Школа Гуарино да Верона) //Возрождение: гуманизм, образование, искусство. – Иваново, 1994.
40. Ренессанс: образ и место Возрождения в истории культуры (Сб. научн. статей). – М., 1987.
41. Ренессанс. Барокко. Классицизм. Проблема стилей в западноевропейском искусстве XVI – XVII в. – М., 1966.
42. Роттердамский Еразм. Похвала глупості. Домашні бесіди. – К., 1993.
43. Стендаль. Собр. соч. - Т.6. – М., 1959.
44. Томашевский Н. Итальянский театр эпохи национальных революций. История западноевропейского театра. – Т. 3. – М., 1963.
45. Топуридзе Е.И. Эстетика Б. Кроче. – Тбилиси, 1967.
46. Тридцать лет жизни и борьбы Коммунистической партии Италии. Сборник. – М., 1953.
47. Фромм Э. Душа человека. – М., 1992.
48. Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук. – М., 1977.
49. Хатчесон Ф., Юм Д., Смит А. Эстетика. – М., 1973.
50. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме// Мартин Хайдеггер. Время и бытие. – М., 1993.
51. Человек как философская проблема: Восток-Запад. – М., 1991.
52. Шестаков В.П. Очерки по истории эстетики. – М., 1979.
53. Эко У. Пять эссе на темы этики. – СПб., 1998.
54. Энгельс Ф. Введение к ―Диалектике природы. – Соч., т.20. – М., 1986.
55. Эстетика Ренессанса: Антология. В 2-х томах /Сост.Шестаков В.П.- М., 1980-1981.
56. Эстетика: Словарь. – М., 1989.
57. Янсон Х.В. и Янсон Э.Ф. Основы истории искусств. – СПб., 1996.